MARCHA POR LA PAZ...“ESTAMOS HASTA LA MADRE”

MARCHA POR LA PAZ...“ESTAMOS HASTA LA MADRE”
por: Guadalupe Franco.

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La tarde de este miércoles cerca de ocho mil personas se reunieron en calles del Centro Histórico para participar en la “Marcha por la Paz”, en demanda de un cambio en la estrategia de combate al crimen organizado y en repudio a la violencia que ha generado miles de muertes, producto de una “guerra malhecha”. En la que civiles ajenos a ésta han perecido, como es el caso de Juan Francisco, hijo del poeta Javier Sicilia, ocurrida el pasado 28 de marzo, en Morelos.

La manifestación que inició en el Palacio de Bellas Artes fue encabezada por organizaciones como el Sindicato Mexicano de Electricistas, el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación y Antorcha Campesina, además de estudiantes de distintas universidades y preparatorias.

A lo largo del recorrido, que duró cerca de una hora, los grupos de personas procedentes de diversos puntos de la capital portaban cartulinas, mantas, playeras entre otras formas de expresión el lema “Estamos hasta la madre. Ni uno más”.
Con avance apresurado por la calle 5 de Mayo, los manifestantes llegaron a la periferia del Zócalo; donde se instalaron en los espacios de esta plaza, y dieron lectura a la carta del poeta Javier Sicilia, publicada en la Revista Proceso, además de algunos de sus poemas.

La marcha fue convocada mediante Internet, luego del llamado del poeta Javier Sicilia para que los ciudadanos se expresen. “No a la guerra. Estamos hasta la madre de impunidad, corrupción y sangre. Ya basta de secuestros. Indiferencia es complicidad”.

En tanto, más de 15 ciudades se sumaron a las marchas de rechazo a la violencia como: Cuernavaca, Guadalajara, Pachuca, Tlaxcala, Querétaro, Cancún, San Cristóbal de las Casas, Morelia, Pátzcuaro, Xalapa, León, Celaya, San Miguel de Allende y Guanajuato.

LAS MUCHAS MUERTES DE PANCHO VILLA PUBLICADA POR EL ESCRITO ELMAN TREVIZO.

"LAS MUCHAS MUERTES DE PANCHO VILLA" PUBLICADA POR EL ESCRITO ELMAN TREVIZO.
POR: GUADALUPE FRANCO






“La historia converge desde la condición humana del personaje y no desde el personaje mostrado por la historia”, dijo el escritor, Elman Trevizo.

En entrevista exclusiva para Radio 2010, el dramaturgo, habló de su reciente publicación “Las muchas muertes de Pancho Villa”, esto en el marco de los festejos del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolució Mexicana...


La historia y el mito se funden en el relato “Las muchas muertes de Pancho Villa” ya que trata sobre la parte humana del héroe enigmático de la Revolución Mexicana, de la cual; la historia poco ha dado a conocer, aseguro el escritor.

El personaje principal, Doroteo Rosas, es un niño curioso que se encontrará un sinfín de aventuras en las que descubrirá la dualidad entre el miedo y la valentía, pasando por los recorridos de las leyendas que cuentan en el pueblo de Parral, Chihuahua, donde murió el guerrillero Pancho Villa.

En un primer acercamiento el escrito Elman Trevizo, sintetiza la elaborada historia con un contexto dinámico donde el principal valor es el sentir luego de las batallas donde convergen el suspenso y la ficción, alrededor del personaje revolucionario.

“Las muchas muertes de Pancho Villa”, editado por Ediciones B, con ilustraciones de Ricardo Peláez, ya se encuentra a la venta en las principales librerías del país, con un costo de 160 pesos.

MÉXICO FORMALIZÓ DEMANDA EN CONTRA DE LA LEY SB1070 DE ARIZONA.

MÉXICO FORMALIZÓ DEMANDA EN CONTRA DE LA LEY SB1070 DE ARIZONA.
Por: Guadalupe Franco Cinturión.


México presentó formalmente ante una Corte Federal en Arizona su solicitud para acompañar una demanda en contra la Ley SB1070, esto lo informó mediante un comunicado la Secretaría de Relaciones Exteriores.

Bajo la figura de "Amicus Curiae" y en apoyo a la causa denominada "Frendly House, et al. Vs Michael B. Whiting, et al", el gobierno mexicano se suma a la denuncia presentada por organizaciones civiles, las cuales solicitan se declare inconstitucional la Ley SB1070 además de que se impida su entrada en vigor.

La Secretaría de Relaciones Exteriores, indicó que México podrá brindar información al juez del caso, con el propósito de enriquecer su criterio.

Asimismo el gobierno mexicano, dijo que es fundamental que se reconozcan los derechos humanos y civiles de los ciudadanos mexicanos al encontrarse en territorio estadounidense.

DISTRIBUYE RENAPRED MÁS DE 300 MIL MUESTRAS GRATUITAS DE ÁCIDO FÓLICO EN EL PAÍS.

DISTRIBUYE RENAPRED 300 MIL MUESTRAS GRATUITAS DE ÁCIDO FÓLICO EN EL PAÍS.

por: Guadalupe Franco Cinturión.

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La Secretaría de Salud y la Red Nacional para la Prevención de la Discapacidad (RENAPRED), lanzó el pasado jueves 22 de abril del 2010, el programa "Yo Prevengo la discapacidad. Tomo ácido fólico", con la repartición de 50 mil muestras ratuitas de ácido fólico en el Distrito Federal y 250 mil en 18 Estados de la república mexicana.

Las muestras fueron repartidas en diferentes puntos de la Ciudad de México, por más de 3 mil voluntarios de la Secretaría de Salud y 200 estudiantes de la Escuela Superior de Medicina del Intituto Politécnico Nacional, quienes brindaron información de la importancia de la ingesta de ácido fólico para la prevención de malformaciones congénitas en mujeres embarazadas, así lo informó la presidenta de la RENAPRED en el Distrito Federal, Ana Korina Cano.

Así mismo habló sobre la importancia de difundir la cultura de prevención a nuestros hijos y así evitar tratamientos costosos de hasta 35 mil pesos.

Explicó que para evitar malformaciones en la gestación es importante la aplicación de cuatro medidas de acción en las que destaca: una alimentación sana, ingerir ácido fólico, la exploración profunda y el tamiz neonatal, que consiste en una prueba de presición en bebes.

Korina Cano, calificó de un éxito el programa realizado en distintas zonas del Distrito Federal y enfatizó en la prevención para tener familias y niños felices.

CONFESIONES DE UN HOMBRE REPTIL POLITICAMENTE INCORRECTO, DE OIRAM ZURC.
Por: Guadalupe Franco

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Una obra que sin dudad agradará los más pérfidos recuerdos del exorbitante latir del la sociedad, a través de un recorrido por los laberintos que envuelven la locura, la furia, el dolor y la doble moral que encausa las páginas de éste ejemplar. Desentono apócrifo de la anomia colectiva de la civilización en la cuidad de México.

La trama vanguardista, que bien estructurada te hace sentir el lugar y la agonía de los actos de autoridades y de la perspicacia de los medios de comunicación para trasladarte a ese hábitat de estupidez, los cánticos embellecedores de bosquejos que anuncia la perdición del alma, como en aquella pesadilla producto de la realidad cuando nos encontramos frente a las puertas de marfil junto a toda clase de alimaña como aquella imagen que despierta después de la noche tétrica.

La ironía, metafísica resonante de la penosa vida de algunos anhelos despojados de las estruendosas palabras, que sin fin común persiguen la transcurrida programación televisiva, tirada del espejismo entrecruzado de la falaz concepción estilo “rosa tragable”, la sátira continua con el cambio constante, Oiram hace uso de la herramienta de escritor para en algunos momentos cambiar la escritura, los juegos de tiempo en la estructura incrementan la trama y la desahogan para dar respiros.

La estructura es accedida por un balaje entre los sentimientos propios y afanes de la humanidad dándolo un volcó a esta temática producto concebido por los dogmas religiosos, una ciudad desmembrada y regenerada a partir del adoctrinamiento, preludió del los frailes y jesuitas. La religión al estilo Nitzche “la muerte de dios”, se hace presente en el relato, que junto a los filósofos que propugnan el hedonismo se mezcla la tortura del Márquez de Sade y otras alucinaciones metamórficas producto de la inspiración putrefacta de la bestia mefistofélica de la decadente civilización.

Escenarios que si eres de los que degustan de la vagues en las calles del Distrito Federan con facilidad te abrirá paso y recreara la escena sangrienta, que como perpetúate proyección de adolescentes recorridos te encadenan al relato, el exquisito lúdico de la etología protubera la razón y te haces poseedor de los placeres más viles de un retorcido método incongruente para la eminente célula operativa al sur del cuerpo.

No es una causa sin aparentes consecuencias las que desborde este relato, que bien para unos resultaría un proemio de una literatura de mística ficción, quizás una falacia entre el resultado complejo que le ha atribuido los conceptos metafóricos de una sociedad quebrantada entre los altos juicios subjetivos y la ausencia de la razón.

Oiram Zurc bien podría traducir las palabras de la película de David Fisher, Club Figth -el pegarte plumas en el trasero no significa que seas un pollo- o aquella repulsiva costumbre de adquirir cosas materiales que al final te convierten parte de ellas, los objetos toman posesión de ti.

LA ROSA DEGOLLADA
Por: Guadalupe Franco*

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La literatura, objeto acendrado; portador de los más excitantes perfumes de la vida, las pérfidas tragedias de los corazones desdeñados de aquellas musas inspiradoras de las más controversiales novelas “he pensado tanto con el corazón que ahora creo que mi corazón tiene basura en mi cerebro”.

Tuvieron lugar la literatura de Carolina Sanín de Bogota y la colombiana Ana María Jaramillo dentro de la Séptima Feria del libro en el Zócalo de la cuidad de México 2007 quienes con dotes feministas expusieron dos de sus obras literarias dentro de la mesa redonda “El bendito vicio de escribir”, ese vicio que causa el delirio que se resiste a morir que yace viviendo en la tortura del ser; que se traslada con locura y destreza para tragarte cada momento, que muere con la voz perdida en cualquier rincón de nuestra mente que desatan tan voraz sed de continuar cada idea, cada palabra sujeta a la historia retumbante de la imaginación; ilusiones ópticas provocan un extraño éxtasis del canto confiado a cada personaje que se vuelve magia hipnotizante.

Ambas escritoras expresaron que la participación de este género femenino en la literatura, se había visto opacada por la ideología que prevalecía en el mundo contemporáneo; aquellas tablas que seguían la ataña melodía de circuitos cerrados en la mente de los hombres quienes aún no asocian un significado para llamar colaboradoras a las mujeres dentro de los grupos de escritores.

Virtudes desencantadas que deslizan los pétalos de la rosa degollada por los ímpetus de desaire de aquel quien dice ser el creador de la magia, en esta conferencia Ana María Jaramillo planteó su sátira en contra de los escritores con un toque irónico de la participación del hombre en otras actividades como el sexo “ dicen que leer es mejor que el sexo” pues en ella encontrarás la palabra como seductora de sueños que aumenta el líbido de forma natural…de forma mental, abren orificios en donde penetra los más frágiles encantos desterrados de la vida cotidiana, nutren las atmósferas que despiertan los olores más fétidos inequívocos de la razón.

Con pequeñas narraciones de las autoras, brotaron las pasiones de esas noches unívocas llenas de soledad que matan el alma, intimidan el cuerpo y destrozan cada pedazo de piel húmeda que desborda los más puros néctares de la vida perturbada de la diva que añora en lo alto de la torre, el hombre salvador de la nada. La mezcla fructuosa entre lo natural, la ficción y la sexualidad de la autora representaba cada palabra que narraba el cuento que llevaba por título “El cuchillo” integrado dentro del contenido del libro “Crímenes domésticos” con el que recibió en 1994 el Premio Nacional de Cuento otorgado por Colcultura en Bogotá, Colombia, el relato arrancaba cada párrafo voluptuoso de la sensualidad de la autora con un toque onírico mezclado con violencia, al terminar su narración el público se encontraba perturbado por el carácter de la literatura, algunos trastornados, sonrojados de aquellas palabras cautivas que excitaban hasta el más puritano público.

La siguió Carolina Sanín, leyendo un capitulo de su libro “Todo en otra parte”, con una pequeña porción de placer en las cálidas páginas de aquel ejemplar, narraba así el goce en la cabina de radio propiciadas por el personaje llamado Carlota y sus aventuras con una pareja, la imaginación incontrolable, bizarra de la escritora mezcla situaciones cotidianas, que transportan a un espacio provocativo.

Las escritoras concluyeron que en la literatura, proliferan las obras de mujeres pero, éstas son incapaces de llegar al público en general, debido al término que remite la literatura femenina ya que; para la mayoría de las personas esto significa cursilería barata especificaron, que existen novelas que tienen un nuevo sentido y abarcan más allá de los tradicionalismos que encapsulan el trabajo literario de la mujer.

“Las musas poseemos la noche, la eternidad personal, somos la exquisita forma narrativa del sueño, la hermosa sensación de ficción y horror, somos los demonios de la noche, somos la amante que inspira la alucinante realidad” (Guadalupe Franco).

La muerte del periodismo tradicional

La muerte del periodismo tradicional

por: Guadalupe Franco

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El periodismo prístino cambia y sufre modificaciones a partir de la historia del hombre; la sociedad, el conjunto perfecto de modificación a cualquier disciplina, hace posible que cualquier teoría sea revocada y reconsiderada para crear una nueva alternativa, lo mismo sucede con el periodismo el cual requiere de un nuevo praxis para la formación de la empresa informativa, cuya razón reposa en el valor competitivo no sólo de los grandes consorcios sino de la competencia individual formativa de cada individuo.

La responsabilidad del nuevo periodista radica en mermar la ignorancia de las masas, haciendo de su trabajo más especializado, la especialización como temática; es resultado de una exigencia social de los individuos, quienes requieren de una información que aborde más temas y sean explicados de forma concreta, los lectores quieren saber más cosas y con más detalle, por ello nacen las áreas de especialización en materia de periodismo como son; cultura, política, sociedad, tecnología, sociedad, etcétera.

Si lo elemental fuera la incertidumbre, el destino del periodismo sería un simple tabulador de expectativas predecibles pero, debido a la generalidad que engloba el concepto formador ahora del nuevo periodismo el cual se convierte en la columna vertebral del mismo, debido al interés social que suscita en las personas y en las estructuras sociales.

En México la búsqueda de la diferencia ha ingerido en la innovación en la información, vivimos en una era en donde la información está disponible para todos, los lectores se encuentran más centrados en artículos cognoscibles de acuerdo a las necesidades profesionales o escolares que requieran.

La postmodernidad requiere de ecos que retumben en las cabezas de los lectores y cristalicen la información y hagan de nuestro trabajo una herramienta multidisciplinaría para enriquecer y propugnar la nueva ola del periodismo, como es el caso de diversos países de primer mundo en los cuales la principal preocupación es terminar con el agnosticismo, lo abstracto de los proemios melogamaniacos unívocos y difundir el dogmatismo.

El fundamento del nuevo periodismo es hacer del periodista, un ser multidisciplinario especializado en diversas áreas; terminar con la complejidad en la información y en la comunicación, de esta forma nos llevará a encabezar la batalla de la ignorancia al igual que la incertidumbre en nuestros lectores, pasando de lo general a lo particular con ello, se logrará un mejor tratamiento en la transmisión de la información haciendo de esta más concisa y directa.

“Reinventemos las burbujas que lavan el cerebro de de las masas, que más puedo decir…no importa quien seas mientras puedes creer en algo por lo que vale luchar”.(Shirley Manson)